Het Paasmaal
Onze vrienden in Londen, die tijdens de advent en de vasten wekelijks samen komen voor een delen in gebed, hebben op dinsdag van de Goede Week, hun jaarlijks “paasmaal” gevierd.
Deze maaltijd is niet de authentieke reconstructie van het paasmaalritueel uit de tijd van Christus of zoals het vandaag nog steeds gevierd wordt in de Joodse gemeenschappen. Maar het zeggen van enkele essentiële Joodse gebeden en het stellen van de aangepaste traditionele vragen in verband met de symbolen en de zin van dit paasmaal, kunnen christenen helpen een beetje meer binnen te treden in de Joodse traditie. De teksten van het Nieuwe Testament worden niet alleen gebruikt om het christelijk geloof beter te begrijpen maar ook om te zien hoe dit geloof wortels heeft in het jodendom.
De foto’s tonen de tafels, gedekt voor dit paasmaal, met de traditionele menora (kandelaar met 7 armen) alsook de Vader en de Moeder, Graham en Joan, die de viering voorzitten. Ook zien we op een foto Poppy, de jongste van het gezelschap, die de traditionele vragen stelt in verband met de symbolen en de betekenis van het Paasmaal. We hebben ook de bittere kruiden en het gezouten water, symbolen van de beproeving en het lijden van Gods volk. Tenslotte hebben we samen genoten van het geroosterd lam.
Beide vieringen, het Joodse paasmaal en het paasfeest van de christenen, erkennen dat alles een gave is van God: licht, brood, wijn, vrijheid… alle goede dingen.
Beide vieringen zijn geworteld in de geschiedenis en in de Heilige Schrift. Ze vieren de verwezenlijking van Gods heilsplan en zijn eveneens een oproep tot het beleven van ons geloof dag in, dag uit.
Het is een diepe geestelijke ervaring en tevens een verdiepen van ons eigen christelijk geloof. Door gebeden, lezingen uit
de Schrift en psalmen bereidt dit paasmaal ons voor om, tijdens de Goede Week, onze eigen viering bewuster en dieper te beleven.